Мицу-чан, одного такого треда на одном сайте это не просто более, чем достаточно, а даже слишком много.

сажа&скрыл
А вообще америку открыли. Его поэтому и показывают после полуночи в Японии, чтоб дети не смотрели. В отличие от российских домов2.

>>16819
Тебе не насрать на быдлоящик, который смотрят те, кто помрут через 5 лет?

>>16837
А тебе настолько насрать, что просто не мог пройти мимо и не бампануть этот тред.

Дыкъ ить ему жъ на быдлоящикъ насрать, а не на ѳредъ.

Надо молиться, поститься и смотреть Аниме.

https://www.youtube.com/watch?v=XnepE6i2JCE

>>16957

>Оскорбляются аниме-иконами

Нечем оскорбляться. "Святые" иконы - полуязыческий атавизм. Ничто не свято, кроме самого Создателя.
"Хулить могут Сына Божьего или пророков, и прощены будут, но кто станет хулить Бога - не обретут прощения" - где-то в Евангелии было.

>>16957

> Надо молиться, поститься и смотреть Аниме.

Но вот с этим соглашусь.

>>16957
А автор этих рисуночков их именно как иконы позиционирует? Или это просто такое постмодернистское баловство?

>>16971

>"Святые" иконы - полуязыческий атавизм

Ага, всякие протестантнутые тоже также умничали, а теперь у них женское священство и они педерастов женют, стыдобище прям.
ворчу

>>16975

> всякие протестантнутые тоже также умничали

Не думаю, что именно в этом причина.

>>16980
И в этом тоже, потомушто сначада давайте вотутвот кой-чего поменяем, потомушто нас воттутвот неустраивает, потoм тут, потом там, а потом почемубы тётенькам не носить священный сан, например.

>>16982
Эй, алло, у христиан в начале не было никаких икон. Они даже кресту не поклонялись.

>>16983
Хм, а давай подумаем: а чего такое икона?
"Ико́на (от греч. εἰκών (икон) — изображение, образ) – живописное изображение Святой Троицы, Иисуса Христа, Божией Матери, Ангельских Сил, святых, а также священных событий, написанное в соответствии с церковными иконописными канонами и освященное по церковному чину." (https://azbyka.ru/ikona)
Тоисть чтобы появилось то, что бы ты назвал иконой, должен был, например, сформироваться культ святых, собраться во что-то более-менее цельное церковная история и - главно-дело - сфомироваться канон. Вот поэтому сначала небыло того, что ты назвалбы иконами. Но всякие изображения на тему, например, распятья и символ креста находили на месте сборищ христиан в оченьдаже ранние сроки, такие-то протоиконы, ага.

>>16957

Посмотрел, спасибо.

Создаётся впечатление, что журналист сваливает в кучу (не знаю, нарочно ли) два различных явления.

Первое явление — изображение, по сюжету и персонажам и деталям соответствующее некоторой иконе, но тщательно исполненное в стилистике аниме / манги / визуального романа / иллюстраций к ранобэ / etc. (Пример прилагаю. Это изображение в видеоролике https://www.youtube.com/watch?v=XnepE6i2JCE показывают через 35 секунды от начала видео.) В репортаже от 1:36 до 1:47 нам вроде как показывают художницу реставрационных работ, которая до глубины души оскорблена, но её реплика вырвана из контекста беседы, да ещё и собрана телемонтажниками из двух половин, из которых вторая половина могла относиться совсем к другому поделию. Или она могла быть нарочно телевизионщиками введена в заблуждение при интервью (скажем, если ей это изображение представили как результат реставрации, а не как производное произведение, то она, уж конечно, вскипела бы от задетой профессиональной чести). В действительности же оскорбительного в этом ну очень мало: хотел человек изобразить Иисуса и Богоматерь и изобразил именно Иисуса и Богоматерь, просто отступив от иконописных художественных традиций в сторону анимешных художественных традиций. (В высшем смысле можно задаться вопросом, не грех ли вообще тешить творческую гордыню, не лучше ли вовсе никогда и ничего не рисовать, а вместо того уйти в монастырь спасаться, наперёд приняв православную веру, если художник не православный — но это в высшем смысле.)

Второе явление — изображение готовой православной иконы, от которой отрезаны головы Христа, Богоматери, Святой Троицы, святых мучеников и так далее, а заместо них прилеплены (зачастую в фотошопе, зачастую без особенного усилия) головы персонажей аниме, далёких от православия, а в некоторых ѿдѣльныхъ случаях (часть из которых в репортаже https://www.youtube.com/watch?v=XnepE6i2JCE показана) и наклонных к педерастии или украшенных нарочито неправославным убранством (например, символ доллара через 41 секунду от начала видео не продиктован сюжетом аниме «Monster Musume no Iru Nichijou», из которого взята персонажица, а прибавлен по какому-то другому, неанимешному и противоправославному, побуждению). По-моему, в этом явствует выпад против православия, а зачастую и против аниме-первоисточника: дескать, какие-нибудь Рэй да Аска сами по себе не интересны, а только как ластики для стирания иконописных ликов с существующей иконы. Тут пойму и православного человека, и анимешника, если ощутит недоумение и досаду.

В заслугу анимешникам ставлю, что никто не дошёл ещё до следующей степени нравственного безумия, не стал целиком изображать именно анимешные ключевые моменты сюжета в стилистике, свойственной иконописи.

В других-то (неанимешных) фэндомах полным-полно людей, доходящих до этой стадии духовного падения. Видывал уж такие псевдо-иконы и с Гитлером, и со Сталиным, и с другими идолами.

Или вот, например, единственный такой художник советской школы, иллюстрации которого к толкиновскому «Властелину колец» были изданы, изображал персонажей в ключевые моменты сюжета, следуя иконописной традиции — кого с нимбом, а кого и ногами козлиными. (Можете во многих местах ознакомиться, ежели охота оскоромиться; например, по адресу https://disgustingmen.com/art/lord-of-the-rings-art или https://masterok.livejournal.com/1822985.html подборочка.) Пример прилагаю.

>>17008

>В репортаже от 1:36 до 1:47 нам вроде как показывают художницу реставрационных работ, которая до глубины души оскорблена, но её реплика вырвана из контекста беседы, да ещё и собрана телемонтажниками из двух половин, из которых вторая половина могла относиться совсем к другому поделию. Или она могла быть нарочно телевизионщиками введена в заблуждение при интервью (скажем, если ей это изображение представили как результат реставрации, а не как производное произведение, то она, уж конечно, вскипела бы от задетой профессиональной чести).

Это потомушто церковь давно существует в крайне негативной медийной атмосфере. Много-кто взял себе моду рассказывать обывателю о страшнючих религиозных фанатиках, которых хлебом не корми - дай только чего-нибудь запретить, кого-нибудь замучить, а ещё они педерастов нелюбют - такое-то злодейство, ага. И это начиная с блогеров на тыщу подписоты и заканчивая "Лентой.ру", междупрочим-то.
А если не телевизионщики - то кто-нибудь другой постараецца, вон Кана видала сюжет в сети про какие-то посиделки с батюшкой, где тётенек якобы подучали аниме запрещать, а Кана нашла сюжет необработанным - ну и вышло, што и батюшка к аниме довольно лоялен и среди собравшихся тётенек нелюбовь к аниме совсем не мейнстрим и вобще дело на Уркаине происходит. Точнотакже когда-то было с роцк-музыкой, но теперь у подростков другие увлечения и им в голове выстраивают новую дихотомию.
Обратно любют показывать каких-то сектантов, а потом всякие кликуши тычут в них пальцами и орут "Аааааааа, вот они, ваши верующие! В плоскую землю верят, на кострах нас сжечь хотят, культуру запрещают!!!".
Просто на церковь можно дразницца и ничего тебе за это небудет, а популярность подскочит - тема-то для многих больная. Такова логика вещей.
http://rgho.st/6y4x4nDgP

По адресу https://www.business-gazeta.ru/news/418339 повѣдывают, что в Башкортостане следственный комитет не стал возбуждать уголовное дело об оскорблении чувств верующих в отношении администратора паблика соцсети «ВКонтакте» Фаиля Ягофарова за размещение аниме-икон. Об этом сообщил во вторник адвокат международной правозащитной группы «Агора» Алексей Бушмаков, представляющий интересы Ягофарова.

Для понимания масштабов надо сказать ещё (и вот говорю), что телепропаганда противников аниме — это не единственное направление таковой пропаганды: есть и лекции, читаемые за пределами телевизора, то есть в так называемом реальном мире.

Например, по адресу https://www.facebook.com/OlgaEkaprazdnik/posts/2667107536695498 во блогосфере и затем ещё по адресу https://dtf.ru/anime/45511-specialist-po-destruktivnym-subkulturam-provel-v-shkole-ekaterinburga-lekciyu-dlya-roditeley-o-vliyanii-anime-na-detey для более широкой аудитории излагается новость о том, что в Екатеринбурге явился эксперт из Казани (старший научный сотрудник Академии наук Татарстана) Валерий Горшунов, провёл лекцию для педагогов и родителей, в которой называл аниме деструктивною субкультурою (сравнивая даже с «колумбайном», то есть с редкими кровавыми случаями массовых убийств школьниками школьников) и утверждал, что аниме воздействуют на детей через «образы-закладки», повышая привлекательность руферства (рискованного облазывания крыш) и шрамирования (нанесения кровавых самоповреждений).

К счастью, на этом уровне (в отличие от телевизионного) случаются и появления противоположных лекций, то есть здравомыслящих по отношению к аниме.

Так, например, по адресу https://youtu.be/nPdpPNfWJyQ опубликована видеозапись лекции Александры Архиповой о формировании массовых паник — так называемых моральных паник — лекции, которая в этом отношении очень полезна.

Многие помнят широко упоминавшийся в Интернете (ну, например, по адресу http://amp.gs/z65r упоминавшийся популярным геймерским сайтом «Канобу») странный текст, официально опубликованный в декабре 2016 года на сайте Следственного комитета РФ по Иркутской области (и позже без каких-либо официальных объяснений заменённый на несколько более разумный текст, но по адресу https://web.archive.org/web/20161224125403/http://irk.sledcom.ru/folder/1076968 в Архиве Интернета сохранилась копия первоначального), в котором говорилось о зомбировании российских детей, о сохранении фотографий единорогов, о езде смерти на единороге в ад, о ношении кроссовок «Найк» и публикациях стихотворений Есенина и Бродского зомбированными детьми, о сокрытии ими внутренних переживаний от родителей и от близких — этот текст, помимо многого прочего, был и антианимешным, потому что в нём упоминалось «сохранение различных аниме» как один из признаков «применения этой тактической, изощрённой войны на наших детях».

И вот больше двух лѣтъ этот концентрат безумия оставался без какого-то объяснения, но в видеозаписи https://youtu.be/nPdpPNfWJyQ мы наконец видим разгадку: оказывается, достаточно было всего одного высокомотивированного сотрудника этого самого Следственного комитета, который сам был отчимом суицидницы и который сперва (более или менее безосновательно) винил в произошедшем Интернет и аниме и так называемые «группы смерти», а затем ещё претерпел дальнейшую духовную эволюцию, явился на телевидение и оттуда в прайм-тайм говорил на всю страну о совершающихся актах продажи детских душ диаволу, даже типовой договор такой продажи показывал. (Через телевизор эта идея дошла до губернатора Ульяновской области Сергея Морозова, через телевизор эта идея дошла до губернатора Краснодарского края Вениамина Кондратьева, те отдавали официальные распоряжения: схватить, наказать, провести перепись.)

Более того: оказывается, что именно этот человек был, так сказать, «литературным негром» именно той сáмой разоблачительной статьи Галины Мурзалиевой, с которой началась родительская истерия по поводу «групп смерти» в Интернете.

Прилагаю видеоцитату, охватывающую происходящее от отметки времени 36:40.161 до 45:07.442 в расположенной по адресу https://youtu.be/nPdpPNfWJyQ видеозаписи.

⚠️ Необходимость уместить видеоцитату в объём 20480 килобайтов вызвана техническими ограничениями Nowere. Сознавая недостаточное аудиовизуальное качество такой видеозаписи, предлагаю по возможности по адресу https://youtu.be/nPdpPNfWJyQ ознакомиться с первоисточником.

https://youtu.be/NqhNzW8Xl18

понятненько?

>>17206
Это откуда такое?

>>17207
свежий букварь ватетай организации, я его спиздил для расширения кругозора
https://xn--b1aew.xn--p1ai/mvd/structure1/Glavnie_upravlenija/Glavnoe_upravlenie_po_protivodejstviju_j

>>17208
Делись, коли спиздил.

>>17207

Боянъ одиннадцатилѣтней давности (2008 г.), https://www.sova-center.ru/files/xeno/guschin09.pdf

Может быть, ещё и фальсификат (хотя и трудоёмкий, потому что 220 страниц).

А не то с трудом верится (почти и не верится, чё уж там), что в официальном документе (хотя бы и для внутреннего употребления) было бы словосочетание «с высоким процентом инфицированностью» вмѣсто «с высоким процентом инфицированности», был бы архаизм «без оной» вмѣсто канцеляризма «без таковой», был бы редкостный термин «ролеполовое поведение» (который чуть ли не только в одном этом документе и употребляется, или в цитатах и пересказах из него, а больше никогда и нигде).

>>17214
Мне кажется, ты переоцениваешь официальные документы. У них запросто может вообще не быть редактора а авторами выступать некомпетентные баки. Особенно если делается в стол просто чтобы отчитаться.

ばかばかしい！

По наводке https://twitter.com/yukio0n/status/1179028018179837952 по адресу https://gtrk.tv/novosti/147343-nedetskie-anime-igrushki-razvrashchenie-maloletnih-ili-kollekcionirovanie посмотрел телевизионный видеоролик https://youtu.be/xwmw-7nyRGM о том, что Уфа обзавелася магазином, торгующим скульптурными изображениями персонажиц из аниме, но часто моргающая психологиня и с нею ещё руководитель скаутского отряда Вадим Розенфельд обеспокоены тем, кому они нужны и для чего.

По телевидению проводится та мысль, что дети будут употреблять эти скульптуры как игрушки и что оттого произойдёт развращение малолетних. Комментарии на сайте YouTube показывают, что зрители большей частью не склонны присоединиться к очередной моральной панике, хотя бы и подогреваемой телевещанием.

⚠️ Необходимость уместить видеозапись в объём 20 мегабайтов вызвана техническими ограничениями Nowere. Поэтому прошу рассматривать приложенный видеоролик только как страховочную копию (имеющую меньшее визуальное качество) на случай удаления полнообъёмного пятидесятиодномегабайтового первоисточника с сайта YouTube.

>>17754
Поделом. А то ишь ты, обыдлить решили мое увлечение.

https://meduza.io/feature/2019/11/30/sud-v-bryanske-prigovoril-transgendernuyu-zhenschinu-k-trem-godam-lisheniya-svobody-za-eroticheskie-risunki-v-vk-v-tyurme-osuzhdennaya-mozhet-ne-vyzhit

> Суд в Брянске приговорил к трем годам лишения свободы трансгендерную женщину по имени Мишель, обвиняемую в распространении порнографии с изображением несовершеннолетних. Об этом «Новой газете» сообщила юрист Московского коммьюнити-центра ЛГБТ-инициатив Мария Чащилова.

> Уголовное дело против Мишель было возбуждено в 2018 году. Поводом стало то, что женщина опубликовала на своей странице во «ВКонтакте» несколько рисунков из манги с изображением обнаженных персонажей. Экспертиза установила, что на рисунках изображены «лица мужского пола, не достигшие 14-летнего возраста». Из-за уголовного дела Мишель уволили из детской больницы, где она работала врачом-эндокринологом.

>>17825

Оффтопик.

>>17827
Не тебе решать, что офтопик, а что онтопик.

>>17828

А ты, значит, не хочешь, чтобы за тебя решили, что «Meduza» — это ни разу не телепередача? Или что?

> только как страховочную копию (имеющую меньшее визуальное качество) на случай удаления полнообъёмного сорокапятимегабайтового первоисточника с сайта YouTube

Так я рассуждал три года назад, но к августу 2021 года декодировщик dav1d наконец ускорили переписыванием на языке ассемблера (по адресу http://www.jbkempf.com/blog/post/2021/dav1d-0.9.1-a-ton-of-asm подробности) до такой степени, что воспроизведение видеороликов AV1 даже с повышенною глубиною цвѣта сдѣлалось доступным в большинстве обновлённых браузеров (кроме Safari и мобильного Файерфокса, на обновление которых в прошлом году разработчики подзабили в этом смысле), так что я могу теперь приложить видеоролик >>16819 въ гораздо болѣе сносном качестве в формате AV1, и прилагаю.