>>83495
только свой собственный жизненный опыт. Посмотри "Бойцовский клуб" мне он очень хорошо помог в этом

У тебя есть жизненный путь. А то, что он проходит через точки школа-пту-работа-семья-пенсия-кладбище - то печально, но так у всех. Делать что-то действительно особенное - удел горстки везунчиков (или неудачников), большинство же имеют обычную скучную жизнь.

>>83495
Склоняться в нерешительности - тоже путь. Отчасти мой. Зачем ограничивать себя рамками, если правильного направления не существует, а все дороги оканчиваются небытием? Следуй тому, во что веришь, а истину придумали те, кто хочет выбирать за тебя

>>83501

>Склоняться

Я сегодня вы ударе

>>83495
занимайся тем что тебе больше нравится, если такого занятия нет то ищи и пробуй разные дела, если по каким-то причинам не хочешь этого делать то учись довольствоваться тем состоянием в котором ты сейчас пребываешь

>>83506
А как, как и где эти дела искать и пробовать?
*не оп*

>>83495

У тебя один путь: любая хуита --> Кладбище. Впрочем как у всех.

>>83531
Тред не читай, сразу отвечай.
>>83495
Как видишь, пока никто не рассказал историю успеха.
А так, man экзистенциализм, если правильно помню, то в целом есть два пути:

• убей себя, убей меня^W^W
• найди отдушину в чем-нибудь

>>83532
Вот нашел, что хотел посоветовать:
Ирвин Ялом
http://www.psylib.ukrweb.net/books/yalom01/index.htm
Вот выдержака:

>>

Наша дилемма заключается в том, что два нижеследующих положения, оба истинные, представляются непримиримо противоположными:

Человеческое существо, по-видимому, нуждается в смысле. Мы видели, что отсутствие в жизни смысла, целей, ценностей и идеалов вызывает значительные страдания. В острой форме они могут привести человека к решению покончить с собой. Франкл отмечает, что в концентрационном лагере индивид без ощущения смысла практически не выживал. Перед лицом смерти человек способен проживать "лучшую" жизнь, способен жить с полнотой и жаром, если он обладает определенной целью. Возникает впечатление, что нам нужны некие абсолюты – устойчивые идеалы, к которым мы можем стремиться, и направляющие ориентиры, на основании которых можно выстраивать жизнь.

Однако экзистенциальная концепция свободы, описанная в главах 6 и 7, утверждает, что единственный подлинно абсолютный факт заключается в отсутствии абсолютов. Согласно экзистенциальной точке зрения, мир случаен: все, что есть, могло быть иначе; человеческие существа конституируют себя, свой мир и свою ситуацию в мире; никакого "смысла", никакого великого замысла вселенной, никаких направляющих жизненных ориентиров жизни не существует, за исключением тех, которые создает сам индивид. 

Проблема в самой элементарной форме звучит так: как существо, нуждающееся в смысле, находит смысл во вселенной, не имеющей смысла?

>>83533
Извините, что все поехало.

>>83529
да где угодно, сейчас информации о различных направлениях человеческой деятельности в свободном доступе предостаточно
>>83532
это случаем не jumo 004 на картинке?
>>83533

>Проблема в самой элементарной форме звучит так: как существо, нуждающееся в смысле, находит смысл во вселенной, не имеющей смысла?

банально выдумывает дабы оправдать свое существование

>>83544

>> банально выдумывает дабы оправдать свое существование

Да, но, не всем подходит такой вариант, так как быть врушей самому себе, как минимум, глупо.

>>это случаем не jumo 004 на картинке

Да, что то в этом ключе. Утащил с wiki, но сейчас лень искать и не помню.

>>83545

>Да, но, не всем подходит такой вариант, так как быть врушей самому себе, как минимум, глупо.

тем не менее многие так и не могут свыкнуться с отсутствием объективного смысла существования и продолжают искать то чего нет обманывая себя